ජේසු නිකායික මහාචාර්ය ඇලෝසියස් පීරිස් පූජා ප්රසාදීන් වහන්සේ ස්වර්ගස්ථ වී තිබේ. කලක් රෝගාතුරව සිට ස්වර්ගස්ථ වන විට උන්වහන්සේ වූ 92 වැනි වියේ පසුවිය. බොහෝ දෙනා උන්වහන්සේ හඳුන්වන්නේ ‘ඇලෝයි පීරිස්’ පියතුමා ලෙසිනි. 1934 අප්රේල් 9 උපන් ඇලෝසියස් පීරිස් පියතුමන් ශ්රී ලාංකික ජේසු නිකායික පූජකවරයෙක්, දේවධර්මාචාර්යවරයෙක්, බුද්ධිමතෙක් සහ හමුවීම් සහ සංවාද සඳහා වූ ‘තුලන පර්යේෂණ මධ්යස්ථානය’ හි ආරම්භක අධ්යක්ෂවරයා ය. ගාල්ලේ ශාන්ත ඇලෝසියස් විද්යාලයේ අධ්යාපනය ලැබ අනතුරුව පූජකවරයෙකු වීමට 1953 දී ජේසු නිකායේ දිවුරුම් දුන්නේය.
අධ්යාපනික පසුබිම සහ දේවධර්මීය දායකත්වය
ඉන්දියාවේ ෂෙම්බගනූර්, නේපල්ස් හි පාප්තුමාගේ දේවධර්ම පීඨයෙන් සහ ටිල්බර්ග් විශ්වවිද්යාලයෙන් දේවධර්මය පිළිබඳ උපාධි තුනක් උන්වහන්සේට හිමිව තිබුණේය. නෙදර්ලන්තයේ ටිල්බර්ග් විශ්වවිද්යාලය 1987 දී ඔහුට දේවධර්මය පිළිබඳ ගෞරව ආචාර්ය උපාධියක් ප්රදානය කළේය. ආසියානු විමුක්ති දේවධර්මයක් සංවර්ධනය කිරීමේ පුරෝගාමී දායකත්වය වෙනුවෙන්. මීට අමතරව 1961 දී ලන්ඩන් විශ්වවිද්යාලයෙන් පාලි සහ සංස්කෘත භාෂාව පිළිබඳ ශාස්ත්රවේදී උපාධියක් සහ 1971 දී ශ්රී ලංකා විශ්වවිද්යාලයෙන් බෞද්ධ දර්ශනය පිළිබඳ ආචාර්ය උපාධියක් උන්වහන්සේ ලබා ඇත.
ඔක්ස්ෆර්ඩ්, කේම්බ්රිජ්, රෝමයේ ග්රෙගෝරියානු විශ්වවිද්යාලය, නිව්යෝර්ක්හි යුනියන් දේවධර්මීය සම්මන්ත්රණය සහ වැන්ඩර්බිල්ට් විශ්වවිද්යාලය ඇතුළු ලොව පුරා කීර්තිමත් ආයතන 20 කට වැඩි ගණනක පියතුමා ඉගැන්වීය. ආසියානු ආගමික සම්ප්රදායන් සහ ගෝලීය දේවධර්මීය කතිකාවන් තුළ මුල් බැසගත් උන්වහන්සේගේ ශිෂ්යත්ව නිබන්ධනයන් සහ විචාරාත්මක ලිපි ලොව පුරා භාෂා දොළහකට වඩා වැඩි ගණනකට පරිවර්තනය කරන ලදි. ඒ අතරට පොත් 30 කට අධික ප්රමාණයක් සහ අධ්යයන ලිපි 600 කට අධික ප්රමාණයක් ඇතුළත් වෙයි. උන්වහන්සේ විසින් කෘති අතර ‘The Genesis of an Asian Theology of Liberation’ රචිත මූලික කෘතිය වන අතර, එහි ආසියාව සඳහා ඕනෑම අව්යාජ දේවධර්මයක් දරිද්රතාවය සහ ආගමික බහුත්වවාදය යන දෙකම සමඟ පොරබදමින් සිටිය යුතු බවට තර්ක කරයි. ශුද්ධ ලියවිල්ලට පමණක් නොව, දුප්පතුන්ගේ දුක් වේදනා සහ බුද්ධාගම වැනි සම්ප්රදායන්ගේ ප්රඥාවට සවන් දීමෙන් උපත ලැබූ දේවධර්මයක් උන්වහන්සේ ඉල්ලා සිටී.
‘තුලන’ පර්යේෂණ මධ්යස්ථානය සහ අන්තර් ආගමික සංවාදය
ඇලෝසියස් පීරිස් පියතුමා විසින් 1974 දී කැලණිය, ගෝනවල ප්රදේශයේ දී ආරම්භ කළ ‘තුලන’ හමුවීම සහ සංවාද සඳහා වූ පර්යේෂණ මධ්යස්ථානයකි. ‘තුලන’ යනු විචාර බුද්ධිය යන අර්ථය ඇති සංස්කෘත වචනයකින් උපුටා ගන්නා ලද අතර එම නම මධ්යස්ථානයේ අරමුණු සාරාංශ කළ බවයි පැවසෙන්නේ. එය ගැඹුරු පරාවර්තනය, සංවාදය සහ ක්රියාව සඳහා අවකාශයකි. ආරම්භක මුල් සමයේ දී ජේසු නිකායිකයින් සඳහා විවේකාගාරයක් වූ තුලන, කුඩා විශ්වවිද්යාලයක්, සමාජ සජීවිකරණ මධ්යස්ථානයක් සහ විශේෂයෙන් රටේ විශාලතම ආගමික ප්රජාවන් දෙක වන බෞද්ධයන් සහ ක්රිස්තියානීන් අතර අන්තර් ආගමික සංවාද සඳහා සංසදයක් බවට පරිණාමය විය.
මෙම මධ්යස්ථානයේ ශ්රී ලංකාවේ වඩාත්ම කීර්තිමත් ජේසු නිකායික ඉතිහාසඥයෙකු ලෙස නම් කරන ලද පියතුමා නමින් අනුස්මරණ පෙරදිග පුස්තකාලය පිහිටා ඇත. මෙම මට්ටමේ පුස්තකාලයේ බෞද්ධ දර්ශනය, ක්රිස්තියානි දේවධර්ම, ඉන්දියානු විද්යාවන් බටහිර චින්තනය, කලාව, මාධ්ය අධ්යයනය සහ ශ්රී ලංකා ඉතිහාසය පිළිබඳ පුළුල් එකතු කිරීම් අඩංගු වේ. එය ශ්රී ලංකාවේ සහ විදේශයන්හි උපාධි අපේක්ෂකයින් සහ පශ්චාත් උපාධි අපේක්ෂකයින් සඳහා තීරණාත්මක සම්පතක් ලෙස භාවිතයට ගැනෙයි.
සමාජ මෙහෙවර සහ කලාත්මක ප්රවේශය
පොත් සහ දේශනවලින් ඔබ්බට එහි මෙහෙවර බිම් මට්ටමේ සහභාගීත්වය දක්වා විහිදේ. ශ්රවණාබාධිත දරුවන් සඳහා පහසුකම් සහ අඩු පහසුකම් සහිත ග්රාමීය ප්රජාවන් සමඟ ව්යාපෘති වැනි මුලපිරීම් සඳහා මධ්යස්ථානය සහාය ලබා දී ඇත. එය ක්රිස්තියානි සංකේත පිළිබඳ බෞද්ධ අර්ථකථන ඇතුළු අන්තර් ආගමික තේමාවන් ප්රදර්ශනය කරන, කලාත්මක මාධ්ය හරහා සංවාදයට අද්විතීය ප්රවේශයක් ලබා දෙන ස්ථානීය කලාගාරයක් සේ ඇතැම්හු හඳුන්වති.
දිණමින Digital – Link
